Pošto se pustošeći efekti savremene globalizacije ne tiče nečeg tuđeg i spoljašnjeg već nas samih, sada i ovde, oni treba da nas podstakne na razmišljanje o najkrupnijim, najneodložnijim pitanjima vremena u kome živimo – o socijalnoj pravdi. Pritom valja imati na umu da se ono što najsnažnije pokreće život ljudi i naroda uopšte, a posebno u Srbiji, i nadmoćno upravlja njihovim sudbinama skriva duboko ispod površine vidljivih događaja u jednoj dubljoj, umnoj dimenziji stvarnosti organizacija i organizacija stvarnosti – organizacija sveta života i sveta rada. Otuda osnove nove poslovne etike – etike koja neće biti vezana samo za oblast neposredno istovremenog međuljudskog – moraju da dopru do metafizike, odakle se i jedino može postaviti pitanje zašto uopšte važi bezuslovni imperativ da treba obezbedititi egzistenciju prirode i čoveka sada i u budućnosti. Jer savremeni tehničko-tehnološki avanturizam koji ide do krajnjih granica zahteva od nas razmišljanje o krajnjim posledicama. Time je zadat naš otklom prema pozitivističkom tehnicizmu savremene filozofije.

Iz pojma etike proizlazi i pojam odgovornosti. Međutim, valja ukazati da pojam odgovornosti nije neki novi fenomen u etici i moralu, kao i da odgovornost dosada nije imala objekte takve vrste, pa se etička teorija njime malo zanimala. Naime,  znanja i moć su bili ograničeni, te, kao takvi, zato nisu uključivali dalju budućnost u svoje predviđanje – pogotovo nisu uključivali kosmos u svest o sopstvenom kauzalitetu. Etika se zbog toga i bila koncentrisala na moralni kvalitet samih trenutnih procesa i odnosa u kojima je valjalo da se poštuje pravo bližnjeg. A savremeni tehničko-tehnološki oblici, procesi i odnosi, zahtevaju da se etika, a poslovna etika prevashodno, bavi radnjama, ne toliko individua koliko njegovih organizacija, koje, kao nikad dosada, kauzalno dosežu u budućnost. Zbog toga odgovornost orgnaizacija i organizacija odgovornosti, ovog vremena i prostora, treba da bude u središtu poslovne etike: kako sačuvati čoveka od zahvata njegove moći? Na to pitanje će verovatno odgovoriti novoformljene generacije digitalnog uma i globalnog osećaja pripadnosti a efekte nove globalno informatičke etike osetiće tek pokolenja koja dolaze.